В нашем приграничье все что-то выплетается, вяжется. Вчера захожу в церковь брянского приграничья, а там прямо возле икон натянуты сети и люди плетут. Женщины вяжут браслеты, в которые зашивают "Живый в помощи". Девочки делают обереги для солдат. Все вкладывают в это не просто ткань или бумажку с молитвой, в это вкладывается нечто посильнее, но об этом не так просто рассказать. Там все - ожидание матери, любовь дочери, вера в чудо. Эти женщины - и большие, и маленькие - через плетение сами обретают веру в чудо, а уж если чудо происходит, то это даёт душе мощный рывок вперёд. И в этом наша сторона сильно отличается от украинской. У них нет таких женщин, не потому, что их женщины хуже, а потому, что обстоятельства у них другие.
Вот вчера говорила с женщиной, которая плетет обереги для солдат. Ее сын тоже на фронте, она думает о спасении, когда зашивает в свои браслеты "Живый в помощи". Бойцы стесняются наматывать на руки ленты, а браслеты носят. И вот одни бойцы шлют ей видео. Вот так снаряд попадает в боевую машину, пробивает насквозь, а все живы и ни одной царапины. И у всех на запястьях - эти браслеты. Бойцы верят, что они и спасли. Женщина, которая их плела, посмотрев видео долго плачет, а потом не просто верит в чудо, а перед чем-то смиряется. Потому что она не просто молилась об их спасении, у нее чувство, что она и сама спаслась.
И если оторваться от наших ставших уже привычными реалий, то это все не про то, как наши люди в тылу поддерживают фронт. Если посмотреть на это свежими глазами, то видно, что сейчас в приграничье, да и не только в нем, происходит что-то важное - выплетвается образ нашего будущего. Это что-то непрерывное от нашей прежней истории, в которой у нас были какие-то священные убеждения. Тут даже дети принимают во всем участие - копают картошку в огородах матерей погибших солдат, затаскивают ее в погреба. Дело не в том, что они не смотрят тик-токи. Они смотрят. Но у них есть ещё и большая часть настоящей жизни
